Rom. 5.1 : « … nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. »
Rom. 5.8,9 : « … lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »
Rom. 5.19 : « … par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront rendus justes. »
Phil. 3.9 : « … d’être trouvé en lui, non avec ma justice, … mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ… »
« Un amour profond pour Jésus ne peut pas demeurer dans le cœur qui ne voit pas et ne réalise pas son propre péché. L’âme transformée par la grâce admirera son caractère divin, mais si nous ne voyons pas notre propre difformité morale, c’est l’évidence même que nous n’avons pas contemplé la beauté et l’excellence de Christ. Moins nous nous tiendrons en estime de nous même, plus nous apprécierons la pureté et la beauté de notre Sauveur. La vision de notre propre péché nous pousse à aller vers celui qui peut pardonner. Jésus nous acceptera ; il l’a promis. Étant notre substitut, il prend sur lui notre culpabilité, et impute sa justice au pécheur. » {RH, February 17, 1885 par. 18}
« La pensée que la justice du Christ nous est imputée sans qu’il y ait mérite de notre part, comme un libre don de Dieu, est précieuse. L’ennemi de Dieu et des hommes s’oppose à ce que cette vérité soit exposée clairement, car il sait que si on l’accepte pleinement, sa propre puissance sera anéantie. » {RH, 735 December 24, 1908 par. 2}
« Avant la chute, il était possible à Adam d’acquérir un caractère juste par l’obéissance à la loi de Dieu. Mais il échoua, et, à cause de son péché, notre nature est déchue et nous sommes incapables de nous rendre justes par nous-mêmes. Étant mauvais, nous ne pouvons pas obéir parfaitement à une loi sainte. Nous ne possédons pas de justice personnelle qui nous permette de répondre aux exigences de la loi de Dieu. Mais Jésus-Christ nous a préparé une issue. Il a vécu sur la terre au milieu des mêmes épreuves et des mêmes tentations que nous. Il a vécu sans péché. Il est mort pour nous et, maintenant, il nous propose de prendre sur lui nos péchés et de nous donner sa justice. Si vous vous donnez à lui et si vous l’acceptez comme votre Sauveur, quelque coupable que votre vie ait pu être, vous êtes, à cause de lui, considéré comme étant juste. Le caractère de Jésus-Christ est substitué à votre caractère, et vous avez accès auprès de Dieu comme si vous n’aviez jamais péché. » {LMC 60.1}
« Il y a plus : Jésus change votre cœur ; il y habite par la foi. Ces rapports avec Jésus par la foi et cette reddition constante de votre volonté à la sienne, il faut les maintenir. Tant que vous le ferez, il produira en vous “le vouloir et le faire, selon son bon plaisir”. Vous pourrez donc dire : “Si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.” Galates 2:20. C’est ainsi que Jésus pouvait dire à ses disciples : “Ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous.” Matthieu 10:20. Alors l’Esprit de Jésus-Christ, agissant en vous, vous permettra de manifester les mêmes dispositions que lui, et vous accomplirez les mêmes œuvres : des œuvres de justice et d’obéissance. » {LMC 60.2}
« Ma chère sœur en Jésus-Christ, vous ne pouvez pas vivre par vous-même un seul instant. C’est la puissance de Dieu qui vous garde en vie par le moyen de la foi. Que votre foi repose sur ses mérites, comptez sur sa miséricorde, confiez-vous en la richesse de sa grâce qui peut vous garder à chaque instant. Ne permettez jamais à l’ennemi de remporter l’avantage sur vous, parce que vous pensez ne pas être assez bonne pour être appelée une enfant de Dieu. Par la foi, vous devez sans cesse vous reposer sur la justice que Dieu vous a offerte par son substitut, Jésus-Christ le Juste. Il pardonne les péchés, les iniquités et les transgressions. Il ôte notre péché et nous impute sa propre justice. Quelle bénédiction pour nous ! C’est seulement en prenant Dieu au mot et en acceptant Jésus-Christ comme votre Sauveur que vous préserverez l’honneur de Dieu. Vous montrerez ainsi que “par la puissance de Dieu [vous] êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !” (1 Pierre 1.5) » {12MR 36.2}
« La justification est l’inverse de la condamnation. La miséricorde infinie de Dieu s’exerce envers ceux qui en sont totalement indignes. Il pardonne les transgressions pour l’amour de Jésus, lui qui est devenu la victime propitiatoire pour nos péchés. Par la foi en Christ, le pécheur coupable reçoit la faveur de Dieu et la ferme espérance de la vie éternelle… » {CTr 150.4}